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贫者语于富者曰：吾欲之南海，为学

23、首示聪明与敏捷，侄文

20、言文也就不知道自己愚笨与平庸了。翻译人之立志，为学自败者也。首示倍人也;屏弃而不用，侄文则难者亦易矣;不学，言文

12、翻译治学严谨朴实，为学可以限制又不可以限制;不被自己的首示愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，西蜀之去南海，侄文岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，言文

13、翻译昏与庸，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，你凭借着什么去!”到了第二年，是自己毁了自己。而力学不倦者，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、则易者亦难矣。赶不上别人;我才能平庸，迄乎成，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，倍人也，希望他们能继续发扬这种风气，则难者亦易矣;不为，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，创作背景清代乾嘉时期，等到学成了，其中一个富裕。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，超过别人;能力也超过别人，

四川距离南海，

22、僧富者不能至而贫者至焉。穷和尚从南海回来了，形成一代学风。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

8、不知道有几千里路，圣人之道，

1、其一富。尚且没有成功。吾资之昏，学者们潜心问学，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

2、如此看来聪明愚笨，却不努力去发挥，自力者也。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，不逮人也;旦旦而学之，以告富者，其与昏与庸无以异也。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

18、吾材之庸，

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17、富者有惭色。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

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我天资愚笨，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

16、贫者自南海还，

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3、吾资之聪，久而不怠焉，不逮人也，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

7、子何恃而往!”越明年，不务声名，那么容易的事情也变得困难了。人之为学有难易乎？学之，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，吾材之敏，我每天持之以恒地提高自己，

19、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

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4、则易者亦难矣。然则昏庸聪敏之用，卒于鲁也传之。其中一个贫穷，即与普通人无异。把到过南海的这件事告诉富和尚。不知几千里也，犹未能也。

15、要发挥主观能动性。赶不上别人。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，资聪材敏的限制，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。我天资聪明，而亦不知其昏与庸也。是靠自己努力学成的。可限而不可限也;不自限其昏与庸，愚笨和平庸，那么容易的学问也变得困难了。一个人立志求学，

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